LA LOI ET LA FOI EN CHRIST

Selon les Écritures, l'humanité est séparée de Dieu et porte la condamnation de la mort. Voyez ce que Paul a dit aux Romains : "De même que le péché est entré dans le monde par un seul homme, et que la mort est entrée par le péché, de même la mort est venue à tous les hommes, parce que tous ont péché" (5,12).  Mais Dieu, dans le cadre de son projet de rétablir l'humanité dans sa condition originelle, a donné, par l'intermédiaire du prophète Moïse, sa Loi aux êtres humains (Exode 20-31).   

Depuis lors et jusqu'à ce jour, beaucoup comprennent que le salut ou la justification devant Dieu passe par l'observation de sa loi. L'apôtre Paul, cependant, a déclaré avec insistance que "personne ne sera considéré comme juste devant lui sur la base des œuvres de la loi" (Rom. 3:20). Si cela est vrai, quelle est l'utilité de la loi?  Paul lui-même a posé cette question dans sa lettre aux Galates : "Pourquoi donc la loi?", c'est-à-dire, à quoi sert alors la loi?   

L'Apôtre répond : "c'est par l'intermédiaire de la loi que vient la connaissance du péché" (Romains 3,20). C'est-à-dire, c'est par la Loi que nous prenons pleinement conscience du péché.  La loi révèle une norme de sainteté que l'homme ne peut atteindre. Elle montre l'incapacité humaine à vivre selon Dieu, car personne ne peut la respecter. Elle met en évidence la nécessité d'un salut qui vient de Dieu lui-même, dans la mesure où elle montre que l'homme est incapable de se sauver par ses propres efforts. C'est pourquoi Paul a dit que "la fin de la loi, c'est le Christ". Le mot "fin", du grec "telos", signifie “accomplissement”. Le Christ a accompli la loi pour nous.   

C'est pourquoi Paul affirme que la foi en Jésus-Christ est la justice qui vient de Dieu (Rom. 3:22), car bien qu'il ait accompli la Loi, il a reçu la condamnation qui pesait sur l'humanité : la mort. Cette justice sera créditée aux croyants en Christ comme leur appartenant, c'est-à-dire qu'ils seront justifiés. Par conséquent, chercher à être sauvé par la Loi signifie rechercher sa propre justice et mépriser le divin, c'est-à-dire le Christ. L'Apôtre dit des Israélites : "Ils ignorent la justice de Dieu et cherchent à établir la leur propre; ils ne se sont donc pas soumis à la justice de Dieu" (Rom. 10:3).   

Si c'est la foi en Christ et non la Loi qui sauve l'humanité, quelle est la valeur de la Loi pour le chrétien ? La Loi est d'une importance vitale pour le croyant, car il ne s'agit pas de n'importe quelle loi, mais de la Loi de Dieu. Jésus ne l'a pas abrogée, mais l'a accomplie (Matthieu 5:17). La "Loi est sainte", disait l'apôtre Paul (Romains 7:12). Elle indique l'amour de Dieu qui, voyant l'impossibilité humaine de l'accomplir, a envoyé son Fils pour la garder et recevoir ensuite la peine que la Loi elle-même imposait à l'homme. Paul a dit : "l'amour est donc l'accomplissement de la loi" (Romains 13:10). C'est pourquoi le chrétien recherche la sainteté non pas pour se sauver lui-même, mais par amour pour Celui qui l'a sauvé. 

Antônio Maia – Ph.B., M. Div. 

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